В свою бытность, на прошлой неделе, в Москве, успел пообщаться с несколькими верховодами родноверческого движения России - "Велесов Круг", "ССО СРВ". Интересно мнение участников этого форума: насколько реальным является единение родноверов, ну пока, скажем, России и Украины (где эти движения наиболее активно развиваются), на каких основах? Может кому известен опыт - горький или успешный? Вообще насколько эта тема важна и актуальна сейчас?
Князь ли, волхв - не знаю. Но один. Тот, кто собирает. Тот, кто перед детьми и внуками ответит.
А сами что, отвечать перед детьми и внуками не собираетесь?.. Типа, выберем козла отпущения, который за всё ответит? Это, знаете ли, типично христианская позиция...
Да, еще- братья украинцы- жаль, что имея под боком такой важный в языческой Руси город как Сурож, совсем не проводятся там ни чего Родноверческого сейчас...
СваРод, рекомендую заглянуть сюда: http://www.krivich.com . Думаю многим стоит поехать на эту конференцию для налаживания контактов с белорусами, а глядишь и самим с докладами выступить. У как-то у Дрягослава читал неплохие работы.
Дрягослав Берестов пора уже за дело браться, пора. Из Белоруси предлагаю задействовать Дмитрия Крамущанку (Славера Велета) - главу Белорусского объединения родноверов.
А разве книгу издать это меньше чем журнал? Я не знаю, нет, книга ммне тоже блольше по душе, но это может оказаться сложнее.
Книга, прежде всего – это единовременное издание и именно этим она проще. Пока нет элементарной связи между участниками, речь о совместном журнале идти не может – мы просто не сможем вовремя договорится. Зато книга (= совместное дело) способна заложить прочный фундамент этой связи. Давайте, все же, господа, остановимся пока на книжном варианте.
Богумир пишет:
цитата:
Отправь мне на bohumyr@ukr.net этот список. С Вадимом я сегодня поговорю.
Отправил. Пока планирую по два человека от объединения.
Богумир пишет:
цитата:
С другой стороны хочу спроисть что интересует русских родноверах о их единоверцах в Украине?
Кроме тобой перечисленного – календарные праздники и суть кологода; пути духовного поиска; путешествия-хождения; отношение с властями и СМИ – успехи и неудачи; лидеры объединения. Наконец, основные координаты – сайты, форумы, почтовые ящики, адреса и телефоны.
Что еще, господа? Вопрос не праздный - от него зависит тот круг вопросов, которые каждому объединению будет предложенно осветить в своей главе.
Волгарь Благодарю за активное участие. КЯТ я упомянул (см. выше): Дрягослав Берестов пишет:
цитата:
Целесообразно включить в проект всех здравомыслящих людей. Ради объективности – хотя мы к ней вечно стремимся, никогда ее не достигая. - Я попытаюсь наладить контакты с КЯТом, благо один из координаторов сего движения, Веледор, живет в соседнем квартале. Не думаю, что это будет легко (у меня с ними напряженные отношения), но для общего дела постараюсь.
Волгарь пишет:
цитата:
Почему спрашиваю, потому что до конца так и не разобрался в сущности КЯТа. То ли полуофициозная организация то ли люди с иными приоритетами, то ли ещё что.
Я думаю, на вопрос «что такое КЯТ?» они ответят сами. А ты уж сам делай выводы да выбирай – по словам и делам. Я же здесь советчик плохой, бо пристрастный. Как раз одна из целей планируемого издания – попытаться избежать этого пристрастия, путем включения материалов, написанных представителями самих объединений.
Родамир пишет:
цитата:
Рад тому, что решились таки. Дело не простое, но чрезвычайно полезное. Что касается 9-и объединений - это совершенно спонтанно, но чем шире коло, тем представительнее будет издание. Просто разослать приглашение, посмот- реть кто откликниться, да кто останется к моменту первого издания.
Вот сей час нам и нужно завершить эту тему составлением подобного приглашения. Так мыслю.
Родамир пишет:
цитата:
Могу послать приглашение на участие в издание в общину "Щит Семаргла" Арию и переговорить с Невоградскими Инглингами( центр Исток).
Вероятно, нужно.
Родамир пишет:
цитата:
Путешествую по сайтам около 1\2 года, примерно представляю богопонимание Родославия и общины ССО Ставрополья - то же можно совместно трудиться. Что касается Украины, то мовы не разумию, поэтому трудно что ли бо говорить об их основах. У "Схорона еж славен" 4-е святилища на Украине. Слава Роду. В основном мы хотим знать, что славяне проснулись и вспомнили Предание. Для этого и службы в Невограде не прекращаются уже более 14-и лет. Слава Роду!
Вот видишь, Родамир, мы не знаем друг о друге даже элементарных вещей (я, например, не знал, что святилище в Петербурге существует уже 14 лет и у вас есть отделения в Уранине), а в суждениях своих о иных, пользуемся оскалакми информации, а то и слухами да домыслами. Вот сей мрак и надобно развеять с помощью совместного издания.
Родамир пишет:
цитата:
Ладно то, этак все языки придётся изучать.
Надо будет - изучем. Насчет языка - не важно, какй будет главным, все одно переводить предется.
Богумир пишет:
цитата:
Вадим Казаков сказал что ССо присоединится к проэету по созданию книги о Родноверии Славян на разных языках, они готовы работать вместе. ЛЮБО!
Добро. Значит все же, книга. Богумир пишет:
цитата:
Дрягослав Берестов пора уже за дело браться, пора. Из Белоруси предлагаю задействовать Дмитрия Крамущанку (Славера Велета) - главу Белорусского объединения родноверов.
Да, это необходимо. Богумир, я тебе отослал свои предложения по русской части. Жду твоих представлений о Украине и иных странах, с коими поддерживайте контакт. … Господа, ближе к этим выходным попытаюсь связаться с КЯТом. Нам же господа, не худо бы подвести итоги этой темы и завершить ее итоговым «обращением», как Родамир сказал – приглашением, в котором кратко изложить нашу идею (видят боги – я ненавижу, стиль всякоразных «обращений», но здесь чую, без него не обойтись; завтра предоставлю на рассмотрение свой вариант).
Из Кят пишут : "если делать объединенный информационный языческий ресурс, я бы положился на "Ладогу-100". А еще лучше - просто принять в качестве зачатка такого информационного издания альманах "Русская Традиция" и предложить редакции сделать такие изменения, чтобы он стал действительно центральным информационным ресурсом для множества родноверов разных народов." По моему Здравая мысль!!! Дрягослав Берестов- а зачем Инглинги???? Думаю совсем не к чему!!! Толлько испортят все. А если и их хотите включить изходя из широкого диапозона, то крупным родноверческим объединенениям относятся также отдельные анастасиевские клубы и движение славяно-горицкой борьбы А.Белова. Вот Здравые ребята из строящих Родовые Поместья- http://www.podoli.ru/ Проэкт Родовые Ключи Да есть еще много разных объеденений, например Держава Русь http://www.derjava-rus.ru/ Да, и КРаду можно кст подключить...
а зачем Инглинги???? Думаю совсем не к чему!!! Толлько испортят все
Обрати внимание – я сказал «вероятно» (из-за пресловутого стремления к объективности). Дело в том, что я так для себя и не разобрался – кто такие инглинги? Зачем?.. Даже после пресловутой беседы с Хиневичем.
СваРод пишет:
цитата:
А если и их хотите включить изходя из широкого диапозона, то крупным родноверческим объединенениям относятся также отдельные анастасиевские клубы
Отдельные анастасиевские клубы не могут быть «крупными родноверческими объединениями», во-первых потому что они отдельные, а во-вторых, потому что движение Анастасии – самобытная культура, с замечательными идеями, но прямого отношения к родноверию не имеющая. Разумеется, общаться и вершить совместные дела можно с кем угодно, но следует заметить – ни анастасиевцы, ни большая часть инглингов сами не относят себя к тому движению, над проблемами обединения которого мы здесь размышляем. Они самобытны и отличны от нас – как показала жизнь.
СваРод пишет:
цитата:
движение славяно-горицкой борьбы А.Белова.
Что же до ратоборчества – то это сугубо прикладное направление, своего рода профессия и спорт. Упомянуть о нем необходимо, однако ратоборство не представляет собой отдельного родноверческого объединения – большая часть ратоборцев Селидора составляет категорию «вольных родноверов», меньшая входит в действующие обединения и отдельные общины.
Давайте, все же, господа, остановимся пока на книжном варианте.
Целиком согласен, на данном этапе.
Дрягослав Берестов пишет:
цитата:
Вот сей час нам и нужно завершить эту тему составлением подобного приглашения. Так мыслю.
Здравая мысль, я тоже чего-то наскрябаю.
СваРод пишет:
цитата:
Дрягослав Берестов- а зачем Инглинги???? Думаю совсем не к чему!!! Толлько испортят все.
Я склоняюсь к мысли что нужно. ПО моим наблюдениям их объединение не является однородным, есть общины которые отвергаю идею "инглиизма-инглии", но пребывают в "церкви" во имя сохранения единства. Среди их сторонников достаточно здравомыслящих людей, да и отбросив вайтманы, Рамхаты - мы найдем там много полезной и интресной информации. Предлагаю включить также представителей вот этого объединения из Эстонии: http://www.prav.info
Дрягослав Берестов пишет:
цитата:
Что же до ратоборчества – то это сугубо прикладное направление
Согласен, у нас в РОдовом Огнище изучают Древнеруское боевое искуство "Триглав", но это уже специализация, пока необходымо осветить исновные вопросы (указанные выше в этой ветке).
Первый раздел предлагаю в таком виде. Жду поправок и предложений.
Беларусь Объединение Белорусских Родноверов
Польша Родимый Кошчул Польский Роджима Вяра
Сербия
Словакия «Круг Перуна» «Паромова Дубрава»
Словения Родовое Огнище
Россия «Велесов Круг» Союз Славянсиких Общин Славянской Родной Веры Круг Языческой Традиции «Схрон еже Словен» Древнерусская церковь православных староверов-ингингов
Украина-Русь Великий Огонь Объединение Родноверов Украины Родная Украинская Национальная Вера Родовое Огнище Родной Православной Веры Содруга «Рарог»
1. Не худо бы включить Болгарию – там, слышал, тоже есть какие-то общины. 2. Общины и объединения на территории бывшей Югославии мне неизвестны. 3. Украинский, «Великий Огонь», насколько мне известно, входит в КЯТ. 4. На счет инглингов, ситуация запутанная. Как ты сам правильно заметил «их объединение не является однородным», так что вопрос об их участии необходимо обсуждать отдельно, с иными возможными участниками проекта. Я же думаю, что Арий из «Щита Симаргла» - в этом отношении компромиссная фигура. 5. Каждую часть, посвященную отдельной стране не худо бы снабдить предварительным очерком (первой главой, зачином), написанным независимым лицом, показывающем общую историю страны, местное наследие древних времен и историю становления родноверия в этой старне. Например, неплохой опыт в этом отношении есть у Славера Велета из Белоруссии. 6. Возможно, последнюю главу в каждой национальной части посвятить описанию иных, малых, родноверческих объединениях и общинах, присутствующих в этой стране.
ПО моим наблюдениям их объединение не является однородным, есть общины которые отвергаю идею "инглиизма-инглии", но пребывают в "церкви" во имя сохранения единства. Среди их сторонников достаточно здравомыслящих людей, да и отбросив вайтманы, Рамхаты - мы найдем там много полезной и интресной информации.
Люди людьми, а учение то само при чём?! Зачем его должны представлять люди, не отражающие всю полноту учения, а просто тусующиеся за компанию, и как-то оправдывающие своё пребывание в сей среде. Здесь учение придумал Хиневич, так ему и рулить дОлжно, если вообще этот персонаж можно относить к славянам, а его фантазии к родноверию. Насчёт же полезной и интересной информации - а что действительно интересного и полезного мы узнаем?!
сообщений: 34
стезя: идущий
Откуда: Россия, Волгоград
Отправлено: 28.07.06 23:29. Заголовок: Re:
Дрягослав Берестов пишет:
цитата:
. Возможно, последнюю главу в каждой национальной части посвятить описанию иных, малых, родноверческих объединениях и общинах, присутствующих в этой стране
это нужно. Рьян пишет:
цитата:
а что действительно интересного и полезного мы узнаем?!
Насчёт же полезной и интересной информации - а что действительно интересного и полезного мы узнаем?!
Ежели в общих чертах – то подобное издание дает возможность понять «чем дышат» твои соседи по родноверческому движению. Подобное понимание необходимо, во-первых, для налаживания межсоциальных связей, а во-вторых – для обмена опытом. То есть в целом необходимо будет понять – как поминают твои соседи мир и какое место себе в нем отводят. Мне видится эта цель полезной и интересной – чай не на отшибе живем. А вот вопрос о том, что конкретно вы хотите узнать я задавал страницей выше. Богумир на него ответил. Ответить на него прошу и других – от этого зависит перечень конкретных вопросов, которые будут предложены к рассмотрению.
1. Не худо бы включить Болгарию – там, слышал, тоже есть какие-то общины.
В Болгарии нет именно Славянских направлений Родной Веры. Там есть движение "БолгАриев", они выводят свои корни от Кимерийцев южного Прричерноморья и возрождают даже свой праотчий язык. К славянам они относяться толерантно, но не причесляют себя к оным, их главный бог - Тангра, хотя есть и наши - Лада, Велес, Сварог.
Дрягослав Берестов пишет:
цитата:
Общины и объединения на территории бывшей Югославии мне неизвестны.
В сербии нет ни одного объединения и общины. Есть несколько сторонников и известны мне два исповедника Родной Веры, Живосила и Силан из Белграда. Они почти дали свое согласие поучаствовать. Вопрос в том, что в Сербии ортодокия - офоциальная религия, иные просто не регистрируют. В Хорватии есть много сторонников, но мне не известны общины. На нас вышел один Хорват - но я не уверен что он родновер, может просто исследователь.
Дрягослав Берестов пишет:
цитата:
3. Украинский, «Великий Огонь», насколько мне известно, входит в КЯТ.
Входить то входит, но они имеют свои особюенности и я уверен, что в КЯТе они на долго не задержатся (мое личное мнение).
Дрягослав Берестов пишет:
цитата:
Я же думаю, что Арий из «Щита Симаргла» - в этом отношении компромиссная фигура.
Безусловно. Он и не в церкви, но близок к Хиневичу и староверам в целом. Согласен.
Дрягослав Берестов пишет:
цитата:
5. Каждую часть, посвященную отдельной стране не худо бы снабдить предварительным очерком (первой главой, зачином), написанным независимым лицом, показывающем общую историю страны, местное наследие древних времен и историю становления родноверия в этой старне. Например, неплохой опыт в этом отношении есть у Славера Велета из Белоруссии.
Да, согласен. Я ему написал, кстати, жду ответа. От Украины могу предложить Ю.Шилова.
Дрягослав Берестов пишет:
цитата:
6. Возможно, последнюю главу в каждой национальной части посвятить описанию иных, малых, родноверческих объединениях и общинах, присутствующих в этой стране.
Стоящее предложения. Но я не уверен смогут и захотят ли они писать. Тогда либо молчать либо писать третьему лицу.
В Болгарии нет именно Славянских направлений Родной Веры. Там есть движение "БолгАриев", они выводят свои корни от Кимерийцев южного Прричерноморья и возрождают даже свой праотчий язык. К славянам они относяться толерантно, но не причесляют себя к оным, их главный бог - Тангра, хотя есть и наши - Лада, Велес, Сварог.
Сплав тенгрианства с родноверием? Оригинально…
Богумир пишет:
цитата:
В сербии нет ни одного объединения и общины. Есть несколько сторонников и известны мне два исповедника Родной Веры, Живосила и Силан из Белграда. Они почти дали свое согласие поучаствовать. Вопрос в том, что в Сербии ортодокия - офоциальная религия, иные просто не регистрируют. В Хорватии есть много сторонников, но мне не известны общины. На нас вышел один Хорват - но я не уверен что он родновер, может просто исследователь.
В таком случае, я думаю от Сербии будет уместна та заглавная статья о истории становления, о которой я писал выше.
Богумир пишет:
цитата:
Входить то входит, но они имеют свои особюенности и я уверен, что в КЯТе они на долго не задержатся (мое личное мнение).
Можно поподробнее. Интересно.
Богумир пишет:
цитата:
Да, согласен. Я ему написал, кстати, жду ответа. От Украины могу предложить Ю.Шилова.
От нас я думаю попросить написать подобное Озара Ворона. Ежели что, то я помогу ему с фактическими материалами.
Богумир пишет:
цитата:
Стоящее предложения. Но я не уверен смогут и захотят ли они писать. Тогда либо молчать либо писать третьему лицу.
Молчать негоже. Видимо придется либо включить эту часть в «заглавную статью» части, либо все же найти третье лицо.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
.
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума