Отправлено: 16.01.07 09:56. Заголовок: Вышний Бог Вишну и Очень "Старая Майна"

Вышний Бог Вишну и Очень Старая Майна

Под Ульяновском ученые нашли поселок возрастом 1700 лет

"Огонёк" №49 Новости Науки и Культуры

"Вообще-то официальной датой основания поселка Старая Майна считается 1670 год —
тогда на берегу Волги был построен Майнский острог.
Но после серии раскопок ученые Ульяновского госуниверситета
предлагают отодвинуть эту дату почти на полторы тысячи лет —
по их мнению, люди непрерывно живут здесь с III — IV веков нашей эры.

— Старая Майна — это уникальный район, — считает археолог Александр Кожевин.
— Еще с начала 30-х здесь было найдено гигантское количество находок.
Был, правда, пробел во времена существования Казанского ханства,
но теперь получены доказательства, что село существовало и в этот период.

Интересно, что в земле нашли и статуэтку VII- IX века Ведического Бога Вишну индо-ариев
Храмовое божество (мурти Вишну)

 Отправлено: 16.01.07 10:23. Заголовок: Re:

Статья на эту тему на английском языке -
Ancient Vishnu idol found in Russian town

и на русскОМ*...
Семнадцать веков Старой Майны

 Отправлено: 17.01.07 08:39. Заголовок: Re:

интересно, а что значит "Майна"?

 Отправлено: 17.01.07 08:39. Заголовок: Re:

интересно, а что значит "Майна"?

 Отправлено: 17.01.07 16:45. Заголовок: Re:

Волгарь пишет:

цитата:

интересно, а что значит "Майна"?

Само слово "МАЙНА" на русском языке означает:
1. Широкая трещина на льду или незамерзшее место на реке; полынья, прорубь.

2. Птица семейства скворцовых, обитающая в Средней Азии; индийский скворец.
(Храмовое Божество Вишну )

3. "Майна!" - Команда при перемещении тяжестей с помощью крана, лебедки и т.п.,
соответствующая по значению сл.: "Опускай! Вниз!" (противоп.: Вира!).

 Отправлено: 17.01.07 20:45. Заголовок: Re:

Радота Индринъ пишет:

цитата:

Интересно, что в земле нашли и статуэтку VII- IX века Ведического Бога Вишну индо-ариев ,

по ходу Асов попал в точку http://ml.volny.edu/index.html?act=view_ml&id=2476&t1=

 Отправлено: 17.01.07 20:45. Заголовок: Re:

Радота Индринъ более интересен второй вариант:)))))))) но как знать, откуда на самом деле пошло название посёлка

 Отправлено: 17.01.07 21:21. Заголовок: Re:

Волгарь пишет:

цитата:

но как знать, откуда на самом деле пошло название посёлка

Майа- иллюзия

 Отправлено: 17.01.07 22:52. Заголовок: Re:

Волгарь пишет:

цитата:

Радота Индринъ более интересен второй вариант:))))))))

Скорее сей вариант более забавно-занятен ,
учитывая то, что посёлок Старая Майна до 1917 года назывался село БОГоЯВЛЕНСКОЕ.
А тут ещё нашли (проЯВИЛОСЬ) древнее храмовое божество Бога Вишну...

Волгарь пишет:

цитата:

как знать, откуда на самом деле пошло название посёлка

Название посёлку дала речка Майна впадающая в Волгу, в устье коей и расположен посёлок Старая Майна
А вот почему у сей речки такое название... стоит подумать....

 Отправлено: 17.01.07 23:16. Заголовок: Re:

СваРод пишет:

цитата:

по ходу Асов попал в точку

Извини, но по.хоже Асов "Попал пальцем в небо"...


СваРод пишет:

цитата:

Майа- иллюзия

Извини, но на сам*скрыте (санскрите) сие слово пишется "Майя"
А здесь название "Майна".
Складной связи, по крайней мере прямой, не вижу...

 Отправлено: 18.01.07 00:17. Заголовок: Re:

Радота Индринъ пишет:

цитата:

Само слово "МАЙНА" на русском языке означает: 2. Птица семейства скворцовых, обитающая в Средней Азии; индийский скворец.

А ещё в Средней Азии на слэнге в народе так называют азиатских еврейских женщин "майнушки". Это не прикол. За сходство - шумные, крикливые, особенно когда в стайки собираются, обязательно подерутся.

 Отправлено: 18.01.07 04:02. Заголовок: Re:

Краслава пишет:

цитата:

А ещё в Средней Азии на слэнге в народе так называют азиатских еврейских женщин "майнушки".

Ну дык это слэнг, причём в Средней Азии...

Краслава пишет:

цитата:

За сходство - шумные, крикливые, особенно когда в стайки собираются, обязательно подерутся.

Нууу... Это больше на поведение цыганок похоже.
Кстати, в тему, ведь цыгане в средние века разбрелись по свету таборами из индийских княжеств,
когда их оттуда погнали за многочисленные общественные преступления ("за некомплементарность").
Там они не входили в государственное сословно-общественное устройство (Варна-Ащрама):
(брахманы, кшатрии, вайшьи, щудры),
а были "неприкасаемыми" (чандалами (чалдонами)).
И, кстати, многие люди путают со среднеазиатскими таджиками,
когда видят на улицах российских городов нищих таджикских цыган "люлей".

И ещё на "птичью тему".
В Великом Княжестве Литовском (Русском и Жамойском) воробьёв назвали "жидами".
Да и сейчас иногда так называют в деревне воробьёв на землях, кои находились в составе ВКЛ:
Украина, Беларусь, западные земли РФ...

 Отправлено: 18.01.07 05:50. Заголовок: Re:

Волгарь пишет:

цитата:

как знать, откуда на самом деле пошло название посёлка

Я всё-таки склоняюсь, в данном случае, к значению слова "МАЙНА" - как "НИЗИНА"...


Археологические находки в Старой Майне
Именьковская культура

 Отправлено: 18.01.07 21:36. Заголовок: Re:

Радота Индринъ пишет:

цитата:

Вышний Бог Вишну

Прва Стрва на краина
У туђини Алемани
И Тартари и Манџури
У тој Хоби Хиндушану.
У нас добро у Инђији,
У Инђији, у Србији
Светој земљи од старине,
Свако добро свака срећа,
Понајвише мир и здравље
Вишњег Бога Прослављамо,
Величамо и хвалимо
Да нам даде свако добро

Источник: Милош С. Милојевић - Песме и обичаји укупног народа српског - Књига 1. Обредне песме – 1869. год.

 Отправлено: 18.01.07 22:50. Заголовок: Re:

Радота Индринъ пишет:

цитата:

нищих таджикских цыган "люлей".

Радота Индринъ пишет:

цитата:

а были "неприкасаемыми"

А они и в Средней Азии тоже оставались для "цивилизованных"( ) таджиков неприкасаемыми. Конечно раньше об этом "вслух" не принято было говорить. Но в народе оставались "внутренние" требования, например, на какой женщине таджику можно жениться, а на какой - полный запрет. Так эти "люли" относились ко второй категории - ни-ни не только не жениться, а даже и просто (извините) случайный sex считался преступным.
Это я к тому, что вся эта "мимикрия"(...мы люди не местные...) хлынувшая из Азии, весьма неоднородна.

 Отправлено: 19.01.07 02:16. Заголовок: Re:

Краслава пишет:

цитата:

Это я к тому, что вся эта "мимикрия"(...мы люди не местные...) хлынувшая из Азии, весьма неоднородна

И к тому же эта "мимикрия" чужеродна Русскому народу:
по Крови, Духу и Культуре...
Нахрена, не нужны Русскому народу такие мигратны легальные аль нелегальные.



Сербы пишет:

цитата:

Милош С. Милојевић - Песме и обичаји укупног народа српског - Књига 1. Обредне песме – 1869. год.

Јасне столе од алема,
А престоле од драгога.
У њем седи Вишњи Боже .
Он ми гледи на три стране.

 Отправлено: 19.01.07 15:01. Заголовок: Re:

Радота Индринъ

 Отправлено: 19.01.07 20:58. Заголовок: Re:

цитата:

Везенков (Стоян) — болгарин, известный тем, что помогал сербу М. С. Милоевичу сочинять подложные сербские песни: с этою целью они оба переводили на сербский язык чисто болгарские песни и большое их количество поместили в сборнике Милоевича: "Песме и обичаи укупног народа србског" (1869 г.). И. Л.

цитата:

Рођен је у Црној Бари 16. октобра 1840 .године. Отац му је био свештеник. Гимназију је завршио у Београду, где је 1862. године дипломирао на Правном факултету. Потом одлази у Москву где наставља школовање: дипломирао је на Историјско-филозофском факултетуау истовремено изучавајући упоредну филологију живих и изумрлих словенских племена с политичком и упоредном књижевношћу. Подстакнут усвојеним знањима, први пут се јавно оглашава 1866. год. чланком Пропаганде у Турској, обзиром да су Срби у то време још увек под страном влашћу. Основао је и Друго одељење Богословије за које пробира студенте из свих српских крајева под Турцима и хитно их спрема за учитеље и свештенике у неослобођеним крајевима. Кроз ту школу је прошло око триста студената, и убрзом, по захтеву Милојевића, под његовим надзором стварају се Добровољачки и Усташки (Устанички) одреди чији је војнички допринос био немерив /Ј.Х. Васиљевић/ у време српско-турског рата 1876-1878, када се и сам истакао као командант добровољаца. Отуда и књига Српско-турски рат 1876-1878.г. Најзначајнији радови: Песме и обичаји укупног народа српског ; Путописи дела праве - Старе Србије; Одломци историје Срба и српских-југословенских земаља у Турској и Аустрији; Наши манастири и калуђерство; Дечанске хрисовуље; превод са руског Маљуте Скуратов. Милојевићеви прилози у Гласницима Српског ученог друштва: Правила Свете Петке Параскеве Српске; Правила Светог Симеона Српског; Општи лист Пећке патријаршије. Израдио је и Историјско-етнографску мапу Срба и српских земаља у Турској и Аустрији. Био је академик, тј. члан Српског ученог друштва и професор историје Српске православне цркве на Богословији у Београду. По Милојевићевој смрти 24. јуна 1897. године у Београду, у рукопису је остало десет свезака Путописа, дело Немањићи и четврта књига песама и обичаја. Сандук са Милојевићевим рукописима је после 1918. године изгубљен.

интересно, интересно, кто же сей человек

 Отправлено: 19.01.07 21:15. Заголовок: Re:

Милош С. Милојевић - Песме и обичаји укупног народа српског - Књига 1. Обредне песме – 1869. год.

Христиане запретили эту книгу, потому что 90 процента песен языческие

 Отправлено: 19.01.07 21:17. Заголовок: Re:

Рьян пишет:

цитата:

Стоян) — болгарин, известный тем, что помогал сербу М. С. Милоевичу сочинять подложные сербские песни: с этою целью они оба переводили на сербский язык чисто болгарские песни и большое их количество поместили в сборнике Милоевича: "Песме и обичаи укупног народа

Хорошая шутка

 Отправлено: 19.01.07 21:24. Заголовок: Re:

Замечательная!

 Отправлено: 21.01.07 23:18. Заголовок: Re:

Сербы пишет:

цитата:

Милош С. Милојевић - Песме и обичаји укупног народа српског - Књига 1. Обредне песме – 1869. год. Христиане запретили эту книгу, потому что 90 процента песен языческие

Извини, Сербы, есть ли в Сербии (Югославии) работы,
в коих сравниваются "Песме и обичаји укупного народа српского"
и собрание Стефана Верковича "Веда Славян"?
Ежели знаешь, кинь ссылку, пожалуйста.

 Отправлено: 22.01.07 12:46. Заголовок: Re:

Радота Индринъ пишет:

цитата:

Ежели знаешь, кинь , пожалуйста

мы не знаем ссылку. Мы только имеем копию первой части той книги -"Песме и обичаји укупного народа српского"

 Отправлено: 22.01.07 19:26. Заголовок: Re:

Я эту книгу прочитал, но для познания славянской веры она бесполезна, языческие песни в ней - мистификации. Милоевич просто взял народную песню, у которой могла быть старая языческая структура, и прибавил в нею имена славянских богов. Более полезно для восстановления славянкой веры есть изучать реальные югославянские песни и в них искать языческие мотивы, ибо Милоевич при их обработках ошибался.

Ссылка: http://kapija.narod.ru/Authors/Ajdacic/ajd01_mistifikacije.htm

Ведь Милоевич не был язычником, он был християнином.

 Отправлено: 22.01.07 21:11. Заголовок: Re:

Витезслав пишет:

цитата:

Ссылка: http://kapija.narod.ru/Authors/Ajdacic/ajd01_mistifikacije.htm

Благодарствую за сию ссылку,
правда там "латынка" и трудно понять тонкости данной критики.
Ты хорошо владеешь данным языком ?

Витезслав пишет:

цитата:

Я эту книгу прочитал

Всю прочитал и изучил ? Ссылку на полный вариант книги не кинешь?

 Отправлено: 22.01.07 21:29. Заголовок: Re:

Эта книга у нас в библиотеке (в Праге). Электронная версия у меня нет. По-сербски и по-хорватски понимаю без труда - я говорю по-македонски.

 Отправлено: 22.01.07 22:48. Заголовок: Re:

Витезслав пишет:

цитата:

Эта книга у нас в библиотеке (в Праге).

Извини, ты чех, исповедающий Славянскую Родную Веру?

 Отправлено: 22.01.07 22:56. Заголовок: Re:

Да, я чех - славянский родновер. Я представитель чешской родноверской общины Rodná víra: http://rodna-vira.wz.cz

 Отправлено: 23.01.07 01:44. Заголовок: Re:

Витезслав пишет:

цитата:

Да, я чех - славянский родновер. Я представитель чешской родноверской общины Rodná víra

Слава Славянскому Роду i
Слава Родной Вере i

 Отправлено: 29.01.07 17:42. Заголовок: Re:

Витезслав пишет:

цитата:

Да, я чех - славянский родновер. Я представитель чешской родноверской общины Rodná víra: http://rodna-vira.wz.cz

Значит, ты знаешь Хотебуда!!
он у нас в Москве был, многие знакомы

 Отправлено: 29.01.07 18:30. Заголовок: Re:

Птица Пава пишет:

цитата:

Значит, ты знаешь Хотебуда

Знает. Даже привет обещал передать в какой-то из тем :)