Отправлено: 14.03.06 17:22. Заголовок: Родноверы, расскажите, как вы освободились?
Всё воспитание, включая времена КПСС, образование и культура находятся в русле христианской парадигмы мышления. Просто в дореволюционные времена это было явно, после — нет. Изобразительные музеи полны картин на библейские сюжеты, литература — почти вся на христианских/марксистских моральных ценностях, школьные дидактические материалы и литература для чтения тож.
И поэтому когда появляются родноверы — люди, прямо и косвенно заявляющие, что свободны от всего этого многовекового мировоззренческого груза христианства, то лично у меня возникает совершенно понятный интерес: как, каким образом, за счёт каких психологических механизмов и процедур произошло такое чудесное освобождение?
Но нет, освободившиеся молчат, хранят свою тайну. А как же остальные русские? Их что, не надо освобождать? Если такая психологическая процедура полной очистки сознания и подсознания от христианских психологических установок и "закладок" имеется у родноверов, то, будучи патриотами Руси и русскими националистами, они просто обязаны её опубликовать и распространить.
я лично с полусознательного возраста не терпел христианство ни в чём, просто вызывало тошнотворное ощущение, и не оно одно. О славянском язычестве я нигде ничего толком не слышал, потому собирал инфу сам где мог, бо лишь это близко по духу було. Как только наткнулся на родноверов, так и почалось.
Думаю, вопрос здесь гораздо глубже. Дело в том, что Синица спрашивает не о том, как мы стали _формально_ причислять себя к родноверию. Его, насколько я понял, интересуют конкретные механизмы освобождения от (условно) "иудеохристианского эгрегора". А это вещи хотя и частично пересекающиеся, но тем не менее разные. Бо ныне есть и те, кто _формально_ числиться "родновером", но тем не менее обладает христианским, по сути, мировоззрением, лишь частично прикрытым "внешней личиной родноверия" и, соответственно, находится под "многовековым мировоззренческим грузом христианства" (или, далее по тексту, сокр. ММГХ - терминология В.Синицы). ...
Лично я думаю, что уровень "освобождённости" от ММГХ определяется степенью "вовлечённости" в Традицию. Проще говоря, чем ПРИСТАЛЬНЕЕ изучаешь Традиционную Культуру, тем БОЛЬШЕ замечаешь мировоззренческих различий между ней и христианством. Тут где-то наш ... сказал, что "родноверие отличается от христианства только лишь тем, что оно РОДНОЕ". Это не так, и различий (в том числе и существенных) между двумя этими системами - великое множество.
Здесь есть много о чём сказать, но на мой взгляд, важно понять следующее: прямое ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ христианству не даёт освобождения от ММГХ, ибо "гонимость" и "мученичество" с точки зрения христианства - это Инструмены Духовного Восхождения. Поэтому те, кто осуществляет "гонения" на христиан тем самым "льёт воду на их мельницу" и, автоматически, находится в ИХ (условно) "Системе Духовных Координат". Вот так, вкратце...
То, как я "освободился" - есть рассказ на моём сайте - Мой Выбор
Но дело ещё в том, что человек становится свободным не когда он скидывает оковы, а когда он перестаёт их ощущать. Быть выше, нежели чем ощущение скованности и зажатости - быть в Ладу с Миром - это залог того, что ни одни "оковы" просто "не налезут" на вас...
Вечные вопросы мне всегда интересовали. Я пытался найти их вере/религии. Естественно, что христианская идеология ближе всего к порогу любого человека. С детства родители меня водили в церковь. Понятно, что ответы на эти самые вопросы я искал в церковных книгах. Однако христианство мне "жало". Мне было тесно и неудобно. В основном, благодаря научному складу ума и живой потребности рассуждать. Христианство же противится этому, зажимая человека жерновами догм. Прошел период душевных скитаний. Я узнал о Вере Предков и понял, что это моё.
Они это делают. Вот, например, книги Родолюбия. Влх. Велеслав и Ставр и другие. В преходящем зрить Изначальное. Обратись к Самому Себе - освобождение там.
Рагнар, ваш рассказ интересен, но он не про то. Дело в том, что вы выросли в деревне, на природе, и посему родноверие для вас естественно. И, как я понимаю, освобождения у вас не было — было осознание. Но большинство родноверов, насколько я могу судить, — люди городские, а урбанистическая среда — среда библейская, и воспитанием в ней занимается телевизор, а также книги, газеты, театр и прочие зомбирующие средства культуры, настоенной на библии. И вопрос мой — о процедуре очистки/самоочистки мозгов от навязанного культурой библейского мировоззрения.
Река пишет:
цитата:
Они это делают. Вот, например, книги Родолюбия. Влх. Велеслав и Ставр и другие. В преходящем зрить Изначальное. Обратись к Самому Себе - освобождение там.
Вполне допускаю, что лично вам вполне хватило прочитать описание реконструированного/сконструированного родноверческого миропонимания, чтобы тут же изменить согласно ему всю свою психологию и мгновенно избавиться от христианских "закладок". Но не у всех же так...
А "обратись к самому себе" - лишь общая фраза, ибо результат такого обращения может быть любым, не обязательно родноверческим.
Вполне допускаю, что лично вам вполне хватило прочитать описание реконструированного/сконструированного родноверческого миропонимания, чтобы тут же изменить согласно ему всю свою психологию и мгновенно избавиться от христианских "закладок". А "обратись к самому себе" - лишь общая фраза, ибо результат такого обращения может быть любым, не обязательно родноверческим.
Не совсем меня понял. Дело, видимо, в разделении Правды и Неправды. Песня такая была попсовая "Кому ты веришь"... К тому же неверно, как мне кажется, ставить цель ОСВОБОДИТЬСЯ от христианства, нужно ставить целью ОБРЕТЕНИЕ Родолюбия. Тогда все, что не нужно будет вытеснено и не помешает тебе ни в чем. Словом, все вашими радениями.
вы выросли в деревне, на природе, и посему родноверие для вас естественно
Владимир Синица пишет:
цитата:
урбанистическая среда — среда библейская
Я сомневаюсь, что так можно с уверенностью утверждать. Природа есть везде - и в городе, и в деревне. В том, что человек в городе якобы «далек от природы» виноват не город, а человек. Я вот, скажем, всю жизнь в городе и Родноверие обретаю по мере своей без участия «деревни» (но, конечно, не без Природы), и не скажу, что здесь библейская среда. Хотя, город мой, Ярославль, основан в 1010 году Ярославом «Мудрым» в пору крещения как раз. Он, если кратко, искал место для укрепсооружений на волжских подступах к Ростову Великому. Выбрал место, но там жили язычники, почитающие своим покровителем Медведя. Селение это называлось Медвежий Угол. Сойдя на берег Ярослав объявил, что, мол, религия будет у нас другая и мы вас сейчас будем в нее обращать. Тут (источники говорят по-разному, но суть в том) появился медведь (или медведица) и напал на Ярослава. Одни говорят, что медведь этот жил у язычников и они его «спустили» на князя, другие – что медведь появился сам по себе из леса. Ярослав убил его секирой и тем самым, якобы, поверг язычников в ужас, а заодно и в христианство. И поставили тут град, назвали Ярославлем. За первый век христианства на Руси в Ярославле было больше церквей, чем на всей остальной территории государства тех времен. Однако, как бы с издевкой над Ярославом, символом города стал Медведь с секирой. Вполне живой. Так я это все к тому, что (не знаю, как везде, а у нас так) и в городе язычество и христианство сплетаются в клубок. Чего там больше – как знать? Видимо, зависит от того, как его распутывать. Владимир Синица пишет:
цитата:
освобождения у вас не было — было осознание
У меня, пожалуй, тоже. Не было такого, чтоб я сначала впитал христианство всей душой, а потом от него как-то освободился. Я его как-то не внял, а внял Родолюбие. Кстати, как ни странно, мне во многом помог буддизм. Я изучал его в курсе философии и оказался в курсе тех вопросов, которые ставит перед человеком учение Гаутамы. Я ответил на них не так, как это делают буддисты и поэтому не стал одним из них. Я ответил по-своему, но то, что эти вопросы были поставлены, мне очень помогло в жизни. А конкретно к Родноверию я пришел (информационно и мировоззренчески) через шаманизм. Рагнар пишет:
цитата:
Деревня - населённый пункт, где есть церковь, а село - то же, но без неё...
Река Ты сейчас где живёшь? Вроде писал что не в Ярославле... Владимир Синица Я жил в черте города в детстве, но практически как в деревне (в бараках) - в роще всегда игрался.
А я вроде как представляю исключение из правил.В 6 лет,я помню как наяву,ко мне в комнату вошёл древней человек в шотладской юбке,с колчаном на плече,тянул руки.Я его сначала принял за отца,который почему-то крался ярым волком по комнате(я даже помню,что тогда думал ),я потом голову пришёл термин Мор.Я прогнал его,но с тех пор я верил в мощь предков,помощь духов и власть византийского бога.Лет с 13 я был убеждённым православным,испытывал ярую любовь к отечеству и родной земле.В 14 лет начал читать антисемитскую и националистическую литературу.В 15 занялся историческим фехтованием,очень усердно и много стал читать публицистику и книги на исторические темы.В 16 я больше не мог преклоняться перед семитскими богами и пророками,поэтому как только узнал о язычестве,то за недели 2 снял крест.Потом меня мутило где-то неделю,как бы галлюцинации были,но я это претерпел,став неофитом родноверия. Теперь я понимаю,что изначалие моего пути кажется мне абсурдным(хотя мой шовенизм переростал из теории в долгую практику),но положено мне было из ненавести к врагам перейти к любви Богам.Извилистины пути-тропы,даже не знаю,что будет далее .
Я сомневаюсь, что так можно с уверенностью утверждать. Природа есть везде - и в городе, и в деревне. В том, что человек в городе якобы «далек от природы» виноват не город, а человек. Я вот, скажем, всю жизнь в городе и Родноверие обретаю по мере своей без участия «деревни» (но, конечно, не без Природы), и не скажу, что здесь библейская среда.
Абсолютно согласна. Я родилась и живу в Москве, как и мои родители. Более того скажу, что во всем "виновата" Москва-река. Она также первое, что я помню в жизни и никакие " попы", " телеящики" ее выбить из моего сознания не могут.
Река пишет:
цитата:
цитата: освобождения у вас не было — было осознание
У меня, пожалуй, тоже. Не было такого, чтоб я сначала впитал христианство всей душой, а потом от него как-то освободился. Я его как-то не внял, а внял Родолюбие. Кстати, как ни странно, мне во многом помог буддизм. Я изучал его в курсе философии и оказался в курсе тех вопросов, которые ставит перед человеком учение Гаутамы. Я ответил на них не так, как это делают буддисты и поэтому не стал одним из них. Я ответил по-своему, но то, что эти вопросы были поставлены, мне очень помогло в жизни. А конкретно к Родноверию я пришел (информационно и мировоззренчески) через шаманизм.
Я в улете, дорогой товарищ Река. Таких совпадений не бывает. Мне тоже пришлось ответить на многие буддисткие вопросы. Резюме же такое-я не страдаю. Кроме шаманизма, правда был и есть тайцзи-цюань и даосизм.
Следуйте Веде Гермеса-Проводника. Всегда сомневайтесь, не доверяйте на слово никому. Много глупых, много обманутых, а ставка вся Ваша жизнь. Следование ложной идее может лишить Вас того, что неизмеримо ценно, счастья, жизни, здоровья, богатства, радости, разума, любви и всех тех благ которые даже не выразимы словами, в этом и всех иных мирах. Эту Веду даже записал Моисей (Записанная Веда – ЗАПоВЕДь). Впоследствии в Талмуде и Библии её изложили так: - «не сотвори себе Кумира».
Если такая психологическая процедура полной очистки сознания и подсознания от христианских психологических установок и "закладок" имеется у родноверов, то, будучи патриотами Руси и русскими националистами, они просто обязаны её опубликовать и распространить
Мда... И что получится? Если человек не стремится посмотреть на мир по другому САМ, навязывание какой-либо "процедуры" ни к чему хорошему не приведет. Судя по тому, что автор написал, ему нужна доктрина а-ля "библейские заповеди"
Если человек не стремится посмотреть на мир по другому САМ, навязывание какой-либо "процедуры" ни к чему хорошему не приведет. Судя по тому, что автор написал, ему нужна доктрина а-ля "библейские заповеди"
А у меня такое впечатление, что В.Синица хотел бы получить нечто вроде техники НЛП, а не доктрину. Т.е. запрос такой: "Старые убеждения меня не устраивают, что могло бы стать новыми моими убеждениями--знаю, читал. Но вот как их, новые, встроить?" Техник работы с убеждениями НЛПеры описали много. Но,увы, приходится признать, что смена религии--не тот случай, с которым добросовестный психолог согласится работать. По соображениям экологии прежде всего. Я бы посоветовал Владимиру , если тема всё ещё актуальна, обратить внимание на группы, где обучают азам шаманской практики. Там можно своим собственным телом вжиться в основы языческого самоощущения и рещить: твое это или не твое. Только кастанедовские группы, на мой взгляд, не очень помогут. В самом деле, на кой нам, европейцам, ВОРОЖба умников из разгромленных южноамериканских племен? Спокойная, наполненная уважением ко всему сущему традиция Майкла Харнера мне представляется более адекватной. Успехов!
А у меня такое впечатление, что В.Синица хотел бы получить нечто вроде техники НЛП, а не доктрину. Т.е. запрос такой: "Старые убеждения меня не устраивают, что могло бы стать новыми моими убеждениями--знаю, читал. Но вот как их, новые, встроить?"
А у меня такая история была: Ходил я как то по свету хрюсиком. И вот прочитал я Удар Руских Богов... Засомневался... И вот нагнал я самогону аж 3 литра. Несу по кухне а Боги мне такое знаменье являют: Выпадает банка из рук и разбивается, по всей кухне самогон, руку порезал кровь по всей кухне... а сверху непойми каким образом молитвенник падает... Я к Колояру.. вот мол, что такое? А он мне толкует, знак это говорит, что христьянство это на крови и одурманивании народа стоит... После этого Богов наших родных прославляю... мечтаю вот откреститься и имянаречься...
Решился то решился, да вот с бытом никак не справится.. как говорится.. затянуло мещанское болото :) К тому же я знаю, что надо рубаху и волосы от крещения с собой иметь и крестик, а за ними путь долог, на Ставрополье к бабушке.
родновер - самостоятельный человек, сам себе хозяин.
- а вот ни фига. Если брать именно и конкретно ТРАДИЦИОННОЕ язычество - то ни разу человек "сам себе" не хозяин. Это современные измыслы всё, про "самостоятельность" и пр. Человек - часть сообщества, "звено", выполняющее раз и навсегда закреплённую за ним функцию. И задача его - выполнять оную функцию ХОРОШО. Утрированно говоря - человек и есть В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ "функция". В том - и основа деления общества на "варны"/"касты"/"сословия", и принцип "Своей Стези". И при желании (вернее - не-желании) тут можно вообще не думать. Все необходимые для полноценного функционирования в этом Мире знания уже переданы по наследству. Особо "разумеющие", конечно, знания сии не только ретранслируют, но и преумножают. Но, повторюсь, вполне можно обойтись и без "преумножения". Соответственно, "ценность" человека в (условно) "Традиционном Сообществе" определяется ТОЛЬКО в контексте этого самого сообщества. Проще говоря, человек ценен не сам по себе, но лишь тем, насколько полезен/вреден он может быть сообществу ("роду", "клану", "племени" и т.д. и т.п.). Посему ни о какой "самостоятельности" говорить не приходится. Равно как и о "сам себе хозяин":) Выполняешь возложенную на тебя функцию хорошо - добро тебе. Проявляешь черезчур много "сам-себе-хозяйства" - могут и из "социума" изгнать:) А "изгнание из рода" (то есть ни что иное, как предоставление полнейшей возможности "жить своим умом" и быть "самому себе хозяином") по тем временам было одним из страшнейших наказаний.
...
А миф о "самостоятельности", "сам-себе-разумности" представителя (любой) Этнической Традиции (здесь - родноверия, "язычества") появился в период становления мировоззренческих основ нынешнего родноверия (то есть в конце 90-х г.г. 20 века). Насколько понимаю, не без участия ЯДа и его знакомых "сатанистов". Сколько нибудь надёжных источников, подтверждающих его, мифа этого, верность в природе не существует.
цитата: Человек - часть сообщества, "звено", выполняющее раз и навсегда закреплённую за ним функцию. И задача его - выполнять оную функцию ХОРОШО.
Яросвет пишет: " Согласен, а тот кто отрывается от коллектива, прёт против, и нянчется со своими тараканами в голове, ИДЁТ на ХЕР!"
Здравы будте славяне! Хорошая тема поднята. Всё так. Но не худо бы помнить всегда, что человек прежде всего часть СРЕДЫ - ВСЕБОГА и задача его осознавать это непристанно и выполнять функцию отведённую ему ВСЕБОГОМ прежде чем делать то что что предрешило для него "сообщество", которое может заблуждаться, а вот СРЕДА-ВСЕБОГ не ошибается никогда. Так что дилемма "свои тараканы - воля сообщества" не так уж однозначна. И часто люди с "тараканами" оказываются провидцами грядущих неминучастей. Так что якобы послав их известно куда, можно самим там реально оказаться в грядущем. Слава Роду!
Если брать именно и конкретно ТРАДИЦИОННОЕ язычество - то ни разу человек "сам себе" не хозяин. Это современные измыслы всё, про "самостоятельность" и пр.
Так оно, в принципе... вот только современный человек ничуть не более (и даже наоборот - менее) свободен. Просто его несвобода - в другом...
Но не худо бы помнить всегда, что человек прежде всего часть СРЕДЫ - ВСЕБОГА и задача его осознавать это непристанно и выполнять функцию отведённую ему ВСЕБОГОМ прежде чем делать то что что предрешило для него "сообщество", которое может заблуждаться
- мы говорим не о современном, а о Традиционном сообществе. Тогда, собственно, сам "род"/"община"/"клан" мыслились неотъемлемой частью того, что ты именуешь "СРЕДОЙ-ВСЕБОГОМ".
Родамир пишет:
цитата:
И часто люди с "тараканами" оказываются провидцами грядущих неминучастей. Так что якобы послав их известно куда, можно самим там реально оказаться в грядущем.
- в принципе, да. Я ж и говорю: шибко "вумные" могут не только ретранслировать, но и преумножать.
Мирослав пишет:
цитата:
Так оно, в принципе... вот только современный человек ничуть не более (и даже наоборот - менее) свободен. Просто его несвобода - в другом...
- да я и не говорил о том, что современный человек "свободен"..
мы говорим не о современном, а о Традиционном сообществе. Тогда, собственно, сам "род"/"община"/"клан" мыслились неотъемлемой частью того, что ты именуешь "СРЕДОЙ-ВСЕБОГОМ".
Здрав будь Ставр! Ну, а как думаешь, насколько современному сообществу нужда есть обратится к объективным ценностям того что Ты именуешь Традиционным сообществом? Или это удел ограниченного круга любителей старины?
У меня началось с догмы "не суди и не судим будешь", тут и начались у меня противоречия. Кто забрал это право судить других? Потом возникли вопросы "а кто такой ближний?", "а почему не убий, если он враг?", "почему говорят не сотвори кумира, а сами кланяются размалёванным доскам и крестам?" А лет в 12 читаешь "30 контейнеров для господина зет" Н. Гуданца, и начинаешь размышлять на тему "что такое гуманность, и когда она гуманна?" К 16 годам выстраиваешь свою систему ценностей, в начле с делением "свой\чужой", а после в неё вносятся детали дополнения\изменения. Так вот моё мнение, что, самое главное, уметь думать живо, небояться брать на себя ответственность (в суде или вделе), но прежде всего быть честным с собой. Касательно своих тараканов, не обязательно ставить их выше общины, а в крайнем случае можно и отшельником стать, и будут к тебе за советом ходить если появится нестандартная ситуация, главное быть собой и уважаемым человеком.
- на мой взгляд вот ЭТО главное. Один человек мне недавно хорошую поговорку сказал: "Будь собой, ибо все прочие места уже заняты". В точку.
А насчёт "уважаемый"/"не-уважаемый" - вторично. Смотря КЕМ уважаемый. Есть, например, люди, чьё "уважение" мне на фиг не нужно. И есть люди, чьим мнением я дорожу. Так что здесь всё ситуационно...
Для начало надо решить рабом чего... или чьим рабом. Я готов назвать рабами всех кто зависит от обстоятельств, природы, погоды, друзей, семьи... а кто независим от перечисленного, тот раб своих желаний.
Так что дилемма "свои тараканы - воля сообщества" не так уж однозначна. И часто люди с "тараканами" оказываются провидцами грядущих неминучастей. Так что якобы послав их известно куда, можно самим там реально оказаться в грядущем. Слава Роду!
Да, история знает немало таких примеров.
Вот к тебе такое предложение: как насчет подготовить что-то вроде ссборника вопросов и ответов, как подобает поступать родноверу в тех или иных случаях. На работе, дома, в дружеской компании. Это ни вкоем случае не должно быть уставом или законом (никакая инструкция не может предусмотреть всех случаев), но скорее сборником советов? Может, есть готовые материалы?
сообщений: 216
стезя: Мастерица
Откуда: Россия, Москва
Отправлено: 10.02.07 19:43. Заголовок: Re:
Ритзваигзнис пишет:
цитата:
Зимушка пишет:
цитата: ну что, кто тут меня рабом назовет? =)))
Для начало надо решить рабом чего... или чьим рабом. Я готов назвать рабами всех кто зависит от обстоятельств, природы, погоды, друзей, семьи... а кто независим от перечисленного, тот раб своих желаний.
как пафосно! к тому же, я не считаю, что родновером может быть только реконструктор или человек, который живет прошлым. надо жить будущим!
Зимушка, вы зря бахвалитесь. Ставр хотя бы что то сделал для родноверия. Вам же нечем гордится. Не знаю, кто такой Яросвет, но наверное у него больше прав что то говорить Ставру.
Человек - часть сообщества, "звено", выполняющее раз и навсегда закреплённую за ним функцию. И задача его - выполнять оную функцию ХОРОШО.
При этом надо иметь в виду, что оная функция выполняется не "от балды". а имеет смысл - как земной (продолжение рода, поддержание жизнедеятельности общины...), так и сакральный. И четко расставляются приоритеты - это Родовое, а это - личное. Естественно, с преобладанием первого над вторым.
Зимушка пишет: цитата: ну что, кто тут меня рабом назовет? =)))
Разве раб тот, кто чётко осознаёт СВОЮ функцию и СВОЁ место?
При этом надо иметь в виду, что оная функция выполняется не "от балды". а имеет смысл - как земной (продолжение рода, поддержание жизнедеятельности общины...), так и сакральный.
- это само собой. Ну а "смыслы"-то кто определяет?..
сообщений: 217
стезя: Мастерица
Откуда: Россия, Москва
Отправлено: 11.02.07 13:33. Заголовок: Re:
Богута пишет:
цитата:
Зимушка, вы зря бахвалитесь. Ставр хотя бы что то сделал для родноверия. Вам же нечем гордится. Не знаю, кто такой Яросвет, но наверное у него больше прав что то говорить Ставру.
Слава!
во-первых, я не бахвалилась а высказывала свою точку зрения =))) как я поняла - это топик для ОБСУЖДЕНИЯ =)
я высказывала о СВОЕЙ вере исключительно =))) я ни от чего не освобождалась =)))
ну и к тому же не думала что стоит высказать свое мнение - так все, сразу заклюют.
Вот к тебе такое предложение: как насчет подготовить что-то вроде ссборника вопросов и ответов, как подобает поступать родноверу в тех или иных случаях.
Здрав будь Заречный! Искуство БЫТЬ в соответствии со Средой ни в какие ответы не вложишь, да и незачем это, т.к. всё постояно меняется и лучьше приучаться слушать голос своей интуиции, она живёт в каждом. А следование чужим советам только заглушает её голос. Слава Роду!
Зимушка, вы зря бахвалитесь. Ставр хотя бы что то сделал для родноверия. Вам же нечем гордится. Не знаю, кто такой Яросвет, но наверное у него больше прав что то говорить Ставру.
Не переходите на личности и не меряйтесь кто чего сделал, ибо не ведаете вы этого. Вы тут человек новый, так что не советую лезть в бутылку и развешивать ярлыки на членов общины.
ничего тайного нет на самом деле, я воспитывалась в общине, разговаривала на старобелорусском, русский начала учить только в восемь лет. а "попов" терпеть не могу потому, что они забывают о том, что все люди уже рождаются свободными и никто не имеет право указывать им кому и когда молится, чего делать и т.д. и т.п.
Мдаа прочёл топик несколько раз... возникли странные мысли 1. Ну во первых не только библейские сюжеты есть в музеях 2. У каждого своя голова на плечах 3. а публиковать не чего так как нету (как мне думается, коли не прав поправите), если п.2 есть и имеется между ушами то всё впорядке сам и сдюжишь, а коли нет то увы не какие практики или пляски с бубном тут не помогут. 4. Человек может всё, и изменится сам тоже ЕСЛИ захочет.
Владимир ты смог? изменился? а другие этого пока не хотят, силком в веру потащищ? или ещё как ??? то-то сами захотят сами и спросят и не как иначе.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 2
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
),я потом голову пришёл термин Мор.Я прогнал его,но с тех пор я верил в мощь предков,помощь духов и власть византийского бога.Лет с 13 я был убеждённым православным,испытывал ярую любовь к отечеству и родной земле.В 14 лет начал читать антисемитскую и националистическую литературу.В 15 занялся историческим фехтованием,очень усердно и много стал читать публицистику и книги на исторические темы.В 16 я больше не мог преклоняться перед семитскими богами и пророками,поэтому как только узнал о язычестве,то за недели 2 снял крест.Потом меня мутило где-то неделю,как бы галлюцинации были,но я это претерпел,став неофитом родноверия. 
.
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума